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            袁枚與桂男人百分百林

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            江到興安水最清,青山簇簇水中生。

            分明看見青山頂,船在青山頂上行。&md神馬電影午夜第九理論ash;—袁枚《由桂林朔漓江至興安》

            這首詩寫得夠直白,與唐代詩人唐理論免費溫如的“醉後不知天在水,滿船清夢壓星河”相映成趣,一個白天一個晚上,都玩水上飄。

            寫這首詩歌的袁枚是為乾隆年間浙江錢塘人,曾任漂水知縣、江寧知縣,後辭職歸隱,享受生活。老人傢活瞭82歲作者擅長講吃講喝講話,與紀曉嵐、蒲松齡合稱“大清三大話高手”。這傢夥生性豁達不羈,行事常出人意表。

            孔子他老老人傢早就提醒過大傢“子不語:怪、力、亂、神。”(意指孔子絕口不談關於怪異、暴力、停亂、神鬼等事情。)然而袁大才子卻拉貝後代向中國求援反其道而行之,將自己聽到舉凡神鬼、妖怪、狐仙甚至奇人奇事.通通整理成冊,並取名《子不語》。表示慶餘年該書內容皆與怪、力、亂、神有關。

            《子不語》成書後袁枚發現元代有個文人也將自己的作品取名《子不語》。為瞭尊重前輩,他一度將書名改為《新齊諧》不過大傢還是習慣以《子不語》來稱呼這部作品。與其他鬼怪故事不一樣。袁枚的《子不語》展現清新的風格。鬼故事寫得通俗、幽默而又深富哲理,蠻好白日夢我玩的。

            袁大才子發跡於桂林。他籍浙江慈溪,後遷居錢塘(今杭州)。少時傢境貧寒,但天資聰穎。7歲學作詩文,12歲考取秀才,21歲去廣西探視叔父袁鴻,在桂林作《銅鼓賦》,受到廣西巡撫金鉷的贊賞,推舉他參加博學鴻詞科考試,是全國200多個考生中最年輕的一個。23歲中舉人,25歲中進土。

            這位仁兄眼中的桂林山水是鬼詭怪怪的,你看他這樣寫桂林七星巖的觀感:&ld微信公眾平臺quo;怪石成形千百種,見人欲動爭豁岈……如萬古仙鼠、盤古不死、女媧施變、蚩尤噴霧…&hellip想要的一天;山川人物熔在一爐內……忽然罡風一吹化為石(金十一沛恩遊棲霞寺望桂林諸山)。

            可見,1736年,在中土人士舟山人漁船失聯眼中,桂林還是一片充滿蠻荒神秘的土地,不可思議。

            好,接下來聽我逐一讀讀《子不語》中的桂林鬼話。